气功是祖国医药学宝贵的遗产之一，源于“导引”和“吐纳”，是一种自我锻炼的方法，可调动自身的积极因素，通过调息（呼吸）、调心（意念）、调身（身体姿势）相结合的练气和练意的功夫。促进全身血液循环，使人体经络疏通，气血调和，阴阳平衡，精神安宁，邪去正存，提高机体免疫力，从而达到防病治病、强身延年的功效。
气功法是指导病人用意念不断地调整呼吸和姿势，以意引气，循经运行，增强元气，调和气血与脏腑功能，恢复病体的阴阳平衡，从而促进疾病康复的方法。
适应范围
“有病治病，无病防身”，能养（生）、能防（病）、能治（病）。
①气功养生：老弱病残者──摄生防病、治病强身。
②气功治病：常见病证──哮喘、心脏病、肺结核、高血压、肿瘤、溃疡病、神经衰弱。
康复期──恢复元气、增强体质、巩固疗效、养生长寿。医学教育网www.med66.com
气功的种类
总的分为两大类：动功和静功
①动功
特点：外动内静，动中求静，以导引运动、保健气功为主。
练功时必须做肢体运动，以调身为主，即所谓“外练筋骨皮”，亦叫外功。如按摩拍打功。
②静功
特点：外静内动、静中有动，以存想吐纳为主，练功时不做肢体运动，及“内练一口气”也叫“内功”。常见的内功有：放松功、内养功、强壮功、站桩功等。
从功法和效果上分：四种类型
①静养功：以静养精气为主
特点：是运用调息和调心帮助凝神聚气，使心静神宁，真气内养。如内养功、松静功等，运用低代谢产生高效能。
②体操型：以动练筋骨为主
特点：通经活络、强健筋骨
如：强壮功是把儒、道、佛三家用于呼吸养生的练功方法整理而成的一种功法，侧重于调心。
③按摩型：以外动求内静
特点：导引气血、扶正祛邪。如沐浴功，摩腹功、保健功等。
④自发型
特点：内气运行、运动筋骨、壮骨强身。如自发五禽戏功、鹤翔桩、发动功。
练功三要素
练功三要素是气功锻炼的基本技能，首先要掌握练功三要素，即意念（调心）、呼吸（调息）、姿势（调身），这三要素是练好气功的要领。
调身
调整练功的姿势，其目的是帮助入静，自然的、放松的姿态和动作是练好气功的先决条件，全身骨骼肌肉放松，姿势自然舒适，能增强机体内脏功能，可调整人体气血的运行和分配，所以练功时要保持一定的姿势，而不同的功法对练功的姿势亦有不同的要求。
调身的要求：宽衣解带、舒适自然。分为行、站、坐、卧四种类型，常用的为坐、卧、站式。
坐式：分为平坐式（方凳）、靠坐式（椅子）、散坐式（地上）、盘坐式等。
一般选择高低（坐下后脚要落地，膝与椅平）宽平适宜的木椅或凳，身体端正，臀部放平，躯干与两腿垂直，稳坐于凳上，头略向前低，两腿分开，两足距离与两肩的宽度相等。两膝弯曲呈90°，足底着地，两关节自然弯曲放松，两手掌心向下，放于两大腿上，两目轻闭，微露一线之光，眼观鼻尖部，意守丹田，耳如不闻，口自然闭合，以鼻呼吸。
卧式：有仰卧式和侧卧式两种
①仰卧式：人体取仰卧位，头颈部端正地枕于枕上，枕头高矮适宜，肩下垫高10cm的棉垫，使头部与上身成坡形高度，保持呼吸通畅，全身肌肉放松，两腿自然平伸并拢，两足尖向上，两上肢自然伸直，平放于两腿的外侧面，耳、目、口、鼻与坐式同。
②侧卧式：练功者取侧卧位（两侧均可，但以右侧为佳），头略向前倾，平稳地枕于枕上，枕头高低要适宜，上面的手臂掌心向下放于髋关节部位；下面的手臂平放于枕上，掌面向上，手的距离距头约6cm远，腰略向前曲，下面的腿自然伸直微弯曲，以舒适为度，上面的腿弯曲120°，放于下面的腿上。眼、耳、口、鼻同上。
站式：有自然式、三园式、下按式之分。
一般可选择空气新鲜，安静的地方，取立正姿势。头要正直，两腿分开与肩同宽，膝微曲，两手臂微弯曲放于小腹前，掌心向下或向里；或放在胸部如抱球状，两手距离约3cm，以舒适自然不用力为度。
行式：行走时胳膊前后摆动，前摩腹，后捶腰，并配合呼吸的一种方法。有两步一呼、两步一吸法。
调整姿势是气功锻炼的第一步，姿势不正确会直接影响练功的效果，故前人指出：“形不正则气不顺，气不顺则意不宁，意不顺则气散乱”。强调姿势的重要性，初学者尤其要注意这一点。
调息
调息是自觉地调整控制呼吸，一呼一吸为一息，调息的目的主要是为了调心，“息调则心定，心定则息越调”，乃心息相依也。调整呼吸是通向入静状态的桥梁，大多数气功功法都是以调息入手，只有调息娴熟，才能达到应有的练功深度，取得满意的效果。所以古人有“呼吸分明了却仙”的说法。
调整呼吸与思想入静密切相关，柔和而匀长的呼吸，有助于精神的放松和宁静，而用意识调整呼吸的过程，就是使思念、意想单一化，排除杂念而入静的过程。调息的基本要求是细、静、匀、长。随着练功深度的增加，逐步做到无声无息，出入绵绵。初练时要求自然，不要强求细、静、匀、长，而是慢慢做到从有声到无声，由短促到深长，此外要选择空气新鲜、干湿冷暖适度的环境，鼻吸口呼或鼻吸鼻呼皆可。鼻塞不通者，可用两手拇指鱼际相对搓热，轻擦鼻两侧直至发热通气；或以拇食二指按揉迎香穴，如仍不通，也可用口呼口吸法，但口不可开大，只开启一小缝。
调息的方法有以下几种：
①自然呼吸法：由于人们的习惯不同及男女生理上的差异，自然呼吸可分为胸式、腹式和胸腹混合式三种。成年男子以腹式呼吸多见；女子以胸式呼吸较多；运动员、演员、歌唱家则多以腹式呼吸。初练气功者，一般采用自然呼吸，即在平时习惯的自然呼吸的基础上，身体放松入静，然后将呼吸调整的柔细、匀畅、自然。开始调息时，可采用吸气时默念“静”字，呼气时默念“松”字，以帮助调息入静。
②腹式呼吸法：这是气功调息中最常用的呼吸方法。它有利于内气的聚集、贮存及调动。分为自然腹式呼吸和深长腹式呼吸两种，后者由前者过渡而来。吸气时腹肌放松，随着横隔的下降，腹前壁逐渐鼓起；呼气时腹肌收缩，腹壁回缩或稍凹进，横隔也随之上升到原来水平。
③提肛呼吸法：吸气时，稍用意提起会阴部，呼气时放松。
④动舌呼吸法：吸气时，舌抵上颚，呼气时舌体自然放下。
⑤节律呼吸法：呼吸按某种规定的节律进行，常见的是在呼吸间加一定的暂停间隙。如：“吸──停──呼”或“吸──呼──停”。
⑥鼻吸鼻呼法与鼻吸口呼法：多数功法是鼻吸鼻呼法，但有些功法要求鼻吸口呼法，如：指玄法。
⑦练吸法与练呼法：有些功法要求着重练吸气或着重练呼气。练吸气时，可延长吸气时间，并把注意力放在吸气上，而呼气时则令其自然；反之，在呼气时，可延长呼气时间，并把注意力放在呼气上，而吸气则令其自然。
总之，在练功上，调息是一个循序渐进的过程，不可操之过急，只有坚持不懈的锻炼，才能逐渐领会调息的要点，使之达到应有的深度。医学教育网www.med66.com
调心
调心又称调神，即调整练功中的意识状态。人身之中，神与气的关系最为密切，心神外弛，则气耗于外；心神内收，则气聚于中。所以，调心是气功锻炼的中心环节。要求做到：清心寡欲，排除杂念，达到入静的状态。
“入静”：就是通过意守，把胡思乱想的杂念改变为静思专想，从而进入到无思无想。
“意守”：就是把意念、思维、想法集中到身体的某一部位。如意守丹田、意守命门、涌泉等或集中于体外的某一事物，如意念某个景物或默念字句等。
所以，在调心意守的过程中要做到：身与意合，即身体的动作与思想一致。意与气合，即以意领气，自己体内气血的运行，能随着意识的支配而运动。气与力合，即呼气时，内脏要随之松弛，吸气时，内脏要随之紧缩。这就是用意气来指挥内脏功能的正常运行，调心的方法主要可分为以下五种：
①意守法：意守丹田或意守某一景物。意守时要心静，祛除杂念，全身放松，吞津行气，归于丹田。
②观想法：练功时凝神聚气，闭目内视，想象二目神光下照，温煦四肢百骸或想象丹田太和之气，渐之疏理五脏六腑，或想象置身于山明水秀的雅境之中。
③导引法：练功时以意领气，使其沿着身体特定的路线周流，如督任二脉、十二经脉等。
④数息法与随息法：一呼一吸为一息。练功时意念与呼吸结合起来，心中默默数呼吸次数，从一到十，或由一到一百反复进行，为数息法。使意念随着呼吸而出入，不计次数，为随息法。
⑤默诵法：练功时调整呼吸时配合默念字句，如吸气时念“静”，呼气时念“松”等。一般从三个字开始，如“吸──停──呼”的时候，同时念“自己静”，“身体好”等，逐渐增加字数，但最多不超过9个字。如“通身松静”、“自己静坐好”、“自己静坐身体健康”等。
调心是练功中的中心环节，贯穿于练功过程的始终，但具体掌握还有一定的难度，必须坚定信心，既不急躁，又不懈怠，持之以恒的进行锻炼，才能使调心运用自如。
调身、调息、调心是气功康复法不可分割的三个要素，在练功过程中，这三个方面互相联系，又互相影响，因此，必须把三者有机的结合起来，协调一致，才能达到入静状态，从而取得更好的康复效果。
用物准备
环境：安静、无噪音，空气新鲜。
用物：根据所选功种、姿势选用。
卧式：硬木板床──褥子、被子、枕头安放适当。也可在地上铺地毯。
坐式：木椅、凳（上垫较厚的棉垫）
操作方法
内养功
①姿势：可根据病人的病情、身体状况来选择练功的姿势，指导病人采取正确的姿势。如侧卧位、坐式或仰卧式等，为练功打好基础。
②呼吸方法：口唇微闭，以鼻呼吸，默念字句不出声。吸气时舌尖抬起轻微顶住上颚，吸气后要停闭片刻，停闭时间以不感呼吸困难或吃力为原则，呼气时将舌尖放下，重复以上动作，直至练功完毕。
③默念字句：一般默念字句由三个字开始，逐渐增加字数，但最多不超过九个字，根据具体情况选择字数的多少和字的内容。
④意守丹田：丹田位于脐下1.5寸或小腹部。为了使精神集中，很快入静，必须做到心静，消除一切杂念，全身放松，吞津行气，归于丹田。经过二十天左右的练功后，在呼气时自觉气贯到小腹，再经过一段时间的锻炼会感到足部发热等现象，这时可放弃意守丹田，否则不可放弃。
⑤注意事项
◆按要求摆好练功姿势，坐式要注意含胸垂肩，切忌挺胸耸肩。
◆练功前应将腰带、纽扣等解开，使身体不受束缚，以
[1] [2] 下一页
